민10:1-10 은 나팔의 영적인 의미
QT하면 행복해집니다. 가을에도 QT하십시다.

1. 말씀을 향하여
     출애굽기를 읽을 때면, 그 당시에는 마이크도 없었을 테고, 200만 명이 모두 들을 수 있을 만큼 큰 목소리를 가진 사람도 없었을 텐데, 20세 이상 전쟁에 나가서 싸울 수 있는 남자만 60만 명, 여자와 아이들을 합해서 족히 200만 명 이상이 되는 많은 사람들이 어떻게 광야에서 그렇게 질서를 유지하면서 광야를 행진할 수 있었을까 하는 생각이 들곤 합니다.
     이스라엘 백성들이 행진해야 할 때에는 하나님께서 구름을 사용하셨습니다. 구름이 성막위로 떠올라서 움직이면 이스라엘 백성들은 그 구름을 따라가면 되었습니다. 동시에 하나님께서는 나팔을 사용하셨습니다. 이와 같이 하나님께서는 이스라엘백성들이 눈으로 볼 수 있도록 구름을 사용하실 뿐만 아니라 귀로 들을 수 있게 나팔을 사용하셨습니다. 이를 위해서 하나님께서는 은 나팔 규례를 만드셨습니다. 그리고 모세는 자기 생각이 아닌 하나님께서 말씀하신 나팔규례를 따랐습니다. 오늘 우리가 읽은 본문에 기록된 은 나팔 규례의 영적인 의미를 함께 살펴보겠습니다.

2. 은 나팔의 영적인 의미

1) 순 은으로 만드는 은 나팔은 순수성을 상징합니다.  
     은 나팔을 만드는 재료는 100% 순 은이어야 합니다. 조금도 불순물이 섞여서는 안 되었습니다. 시편 12편 6절 말씀에 “여호와의 말씀은 순결함이여 흙 도가니에 일곱 번 단련한 은 같도다.”라고 했습니다. 은은 불을 지핀 흙 도가니에 넣어서 일곱 번을 단련해 찌꺼기를 제거해야 순 은이 됩니다. 은 나팔은 이 순 은으로 만들어야 합니다. 이것은 주님의 일에 쓰이는 도구는 순수해야함을 의미합니다. 사람의 마음이 순수하지 못하며 동기가 깨끗하지 못하면 주님의 일에 쓰임 받을 수가 없습니다. 
     예컨대 여러분 밥상 위에 아무리 값비싸고 잘 만들어진 금 그릇이 있어도 더럽고 순수하지 않다면, 그 그릇에 음식을 담아 드시겠습니까? 결코 그럴 수 없습니다. 마찬가지로 우리가 하나님의 일에 쓰임받기를 원한다면 순수하고 깨끗해야 합니다. 우리 영혼이 예수 그리스도의 십자가 보혈에 씻겨져서 언제나 100% 순도를 유지하심으로 하나님께 쓰임 받으시는 영혼이 되시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.  

2) 쳐서 만든 은 나팔은 고난을 상징합니다.(2절) 
     “은 나팔 둘을 만들되 두들겨 만들어서 그것으로 회중을 소집하며 진영을 출발하게 할 것이라.”(2절)  
     은 나팔은 쳐서 만들어야 합니다. 하나님의 뜻을 전하는 나팔의 사명을 감당하기 위해서는 순 은덩어리가 두들겨지고 다져지는 과정을 겪어야 합니다. 여기서 은을 쳐서 만드는 것은 죄인 된 우리들을 구속하시기 위해서 예수 그리스도께서 생명의 말씀을 주시기 위해서 십자가에 고난당하시고 죽으신 것을 의미합니다. 그리고 더 나아가서 예수 믿고 구원받은 우리들이 이 시대에 하나님의 말씀을 전하는 복음의 나팔이 되기 위해서는 다양한 방법으로 다져지고 단련되는 고난을 의미합니다.
     예수 믿고 구원받은 여러분들의 삶이 여전히 고난 가운데 있습니까? 고난 가운데 있는 것을 좋아할 사람은 없을 것입니다. 하지만 그 고난은 따지고 보면 변장된 축복일 수 있습니다. 지금은 비록 힘이 들고 어렵지만, 먼 훗날 나를 돌아볼 때에 그 어려움이 나를 좀 더 단단한 하나님의 나팔이 되게 만들어 주기 때문입니다. 그러므로 두들겨지고 다져지는 과정을 두려워하지 마십시오. 지금 두들겨지고 다져지는 이런 과정들을 통해서 여러분들이 이 시대에 하나님께서 쓰시기를 원하시는 멋진 복음의 나팔이 되시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

3) 나팔수는 정확하게 나팔을 불어야 하며 나팔 규례를 백성들에게 정확히 교육해야 합니다.(8절) 
     “그 나팔은 아론의 자손인 제사장들이 불지니 이는 너희 대대에 영원한 율례니라.”(8절).  
     나팔은 아무나 부는 것이 아니라 아론의 자손 제사장들이 불었습니다. 은 나팔은 두 개를 만들어서 제사장들이 번갈아 불게 되어 있습니다. 고린도전서 14장 8절에 “만일 나팔이 분명하지 못한 소리를 내면 누가 전투를 준비하리요”라고 했습니다.
     그러므로 제사장들이 나팔을 불기 전에 반드시 하나님의 뜻을 바르게 깨달아야만 합니다. 마찬가지로 오늘 하나님의 말씀을 선포하는 목회자들이 하나님의 말씀을 제대로 깨달아야 바르게 하나님의 말씀을 전할 수가 있습니다. 동시에 말씀을 듣는 구원받은 하나님의 백성들이 목회자들을 통해서 선포되는 하나님의 말씀을 제대로 들을 수 있도록 훈련을 받아야만 합니다.
     하나님의 말씀을 바르게 깨닫고 전하는 목회자, 그리고 그 말씀을 바로 들을 수 있는 우리 온누리교회가 되시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

3. 은 나팔을 부는 세 가지 경우

1) 이스라엘 백성들을 하나님 앞에 모여 함께 예배드리고자 할 때 나팔을 불었습니다.   
     예배드리기 위해 부는 나팔은 그냥 길게 붑니다. 4절에 보면 “하나만 불 때에는 이스라엘의 천부장 된 지휘관들이 모여서 네게로 나아올 것이며”라고 했습니다. 천부장 된 지휘관들만 모일 때에는 나팔을 하나만 붑니다. 그런데 3절을 보니까 두 개를 불 때에는 “온 회중이 회막 문 앞에 모여서 네게로 나아올 것이요.”고 했습니다. 이스라엘 백성들이 회막문 앞에 모여서 무엇을 합니까? 10절의. 말씀을 읽겠습니다. “또 너희의 희락의 날과 너희가 정한 절기와 초하루에는 번제물을 드리고 화목제물을 드리며 나팔을 불라 그로 말미암아 너희의 하나님이 너희를 기억하시리라. 나는 너희의 하나님 여호와니라.” 나팔이 길게 울리면 이스라엘 백성들은 회막문 앞에 모여서 하나님께 예배드리는 것입니다.
     구약시대의 예배는 오늘 신약시대의 예배와는 다르게 번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제 등 5대 제사를 하나님께 드렸습니다. 구약시대의 예배는 짐승을 잡아서 그 피를 흘리고 고기를 불태워 하나님께 제사 드렸습니다. 이스라엘의 희락의 날과 이스라엘백성들이 정한 절기와 초하루에는 번제물과 화목제물을 드리면서 제사장들은 나팔을 불어야 했습니다.
     이렇게 이스라엘 백성들이 제사를 드리면서 나팔을 불게 되면 하나님께서 이스라엘백성들을 기억하시겠다고 말씀하셨습니다.(10절) 그러므로 하나님의 백성들의 삶에 가장 중요한 원리는 하나님의 백성들은 예배하는 공동체였습니다. 하나님께서는 영과 진리로 예배하는 자들을 찾으신다고 말씀하셨습니다(요4:24). 하나님께서는 바른 자세와 바른 마음으로 예배드리는 사람들을 기억하시고 그의 인생과 가정을 형통케 하시겠다고 말씀하십니다. 신앙생활은 예배생활입니다. 하나님께서 기억하시는 이시대의 예배자들이 다 되시기를 바랍니다.

2) 은 나팔은 하나님의 백성들이 행진할 것을 명령할 때에 불었습니다.(5-6절) 
     “5 너희가 그것을 크게 불 때에는 동쪽 진영들이 행진할 것이며 6 두 번째로 크게 불 때에는 남쪽 진영들이 행진할 것이라. 떠나려 할 때에는 나팔 소리를 크게 불 것이며”(5절) 
     구름이 회막문 위에 있다가 떠올라서 이동할 때, 제사장들이 1차로 나팔을 불면, 맨 앞에는 제사장들이 멘 법궤가 앞서고 그 뒤를 동편에 진을 쳤던 유다, 잇사갈, 스불론 세 개의 지파가 행진을 합니다. 그 다음 간격을 두고 2차 나팔소리가 울리면 게르손, 므라리 자손들이 수레에 성막 짓는 기구들을 싣고 진행하며, 그 뒤를 남쪽에 진쳤던 르우벤, 시므온, 갓 지파가 행진을 시작합니다. 그 다음에 또 나팔이 울리면 고핫 자손들이 성물을 어깨에 메고 행진을 하며, 그 뒤를 서쪽에 진쳤던 에브라임, 므낫세, 베냐민 지파가 행진을 시작합니다. 그 다음에 또 나팔이 울리면 북쪽에 진쳤던 단, 아셀, 납달리지파가 행진을 시작합니다. 이렇게 각각 세 개의 지파씩, 4그룹을 구성해서 동, 남, 서, 북의 순서로 행진했습니다. 이처럼 나팔소리는 하나님의 백성들이 행진할 것을 명령하는 것이었습니다. 그러므로 이 나팔소리는 하나님의 백성들은 뒤로 물러서서는 안 된다는 것을 말합니다.
     우리의 신앙생활은 자전거와 비슷합니다. 후진기어가 있어서 뒤로 가는 자전거를 보셨습니까? 자전거는 앞으로만 갑니다. 자전거는 정지하고 서있을 수도 없습니다. 정지하면 넘어지게 되어 있습니다. 그러므로 앞으로만 나아가야 합니다. 이처럼 우리는 앞으로 나가야 합니다. 언젠가 스펄전목사님이 신학생들에게 “여러분이여 모든 면에서 진보를 보이십시오. 말하는 것에도 진보를 보이시고, 도덕성에도 진보를 보이시고, 헌신에도 진보를 보이시고, 사역의 능력에도 진보를 보이십시오.”라고 권면의 말씀을 했다고 합니다.
     저는 우리 온누리교회 성도님들의 경건생활, 예배생활, 기도생활, 그리고 헌신생활이 작년보다 올해가 나아지고, 올해보다는 내년이 더 나아지기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

3) 은 나팔 소리는 전쟁에 나가서 싸우라는 명령이었습니다.(9절) 
     “또 너희 땅에서 너희가 자기를 압박하는 대적을 치러 나갈 때에는 나팔을 크게 불지니 그리하면 너희 하나님 여호와가 너희를 기억하고 너희를 너희의 대적에게서 구원하시리라.”(9절)  
     이스라엘 백성들이 광야생활을 마치고 가나안 땅에 들어가면 더 이상 이스라엘을 공격하는 적들도 없고 어려움도 없다면 얼마나 좋겠습니까? 그런데 그 땅 가나안에 들어가서도 이스라엘 백성들을 압박하는 대적들이 있었습니다. 그 때 그 대적을 치러 나갈 때 나팔을 크게 불라는 것입니다. 이때의 나팔은 나가서 싸우라는 명령입니다.
     이와 같이 이스라엘백성들은 많은 대적들로부터 공격을 받았습니다. 우리도 이 세상을 살아가면서 공격을 받지 않을 수는 없습니다. 우리가 이 세상을 살아갈 때 본질적으로 세 가지 악한 사탄 마귀와 세상, 그리고 우리 안에 있는 욕심, 즉 죄성의 공격을 받습니다. 그러므로 예수 믿고 구원받은 우리들은 세 가지와 매일 매일 싸워야 합니다. 이 세상에서 우리 신앙생활의 본질은 영적인 전쟁입니다. 우리는 오늘도 사탄 마귀와 싸워야 하고, 우리를 유혹하는 세상과 싸워야 하고, 나를 넘어뜨리려고 하는 죄성과 싸워야 합니다. 이 전쟁 나팔소리는 전쟁에 나가라는 참전의 나팔소리일 뿐만 아니라 전쟁에서 여호와 하나님께 도움을 요청하는 기도이기도 합니다. 그리고 이 때의 기도는 전쟁하는 모든 상황을 전능하신 하나님께 맡긴다는 의미와 함께 전심을 다해서 큰 소리로 기도하라는 뜻이기도 합니다. 그러면 이 나팔소리를 들으신 하나님께서 기도하면서 싸우고 있는 우리들을 우리를 기억하시고 우리 대적에게서 구원하실 것이라고 약속하십니다. 
      악한 사탄 마귀와 싸울 때, 기도의 나팔을 크게 불기를 바랍니다. 그래서 주님 약속하신 대로 하나님께서 여러분들의 기도를 들으시고 여러분들을 기억하시며 여러분들을 대적에서 구원하시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

4. 말씀을 마치면서 
     예수 그리스도의 십자가 보혈에 씻겨져서 언제나 100% 순도를 유지하심으로 하나님께 쓰임 받으시는 영혼이 되시기를 바랍니다. 지금 두들겨지고 다져지는 일련의 과정들을 통해서 여러분들이 이 시대에 하나님께서 쓰시기를 원하시는 멋진 복음의 나팔이 되시기를 바랍니다. 하나님의 말씀을 바르게 깨달아 전하는 목회자, 그 말씀을 바로 들을 수 있는 우리 온누리교회가 되시기를 바랍니다.
     여러분들이 악한 사탄 마귀와 싸울 때 기도의 나팔을 크게 불기를 바랍니다. 여러분들이 부는 그 기도의 나팔소리를 하나님께서 들으시고 여러분을 기억하시고, 대적에게서 여러분들을 구원하시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

 

                                                 2017년 6월 4일 GCOC주일낮QT설교